《西游记》第七72回唐僧为什么非要自己去化缘?

先说题目。

盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

大家注意一下啊,这个章回,正好是72.
大家如果有印象,就知道,36和72都是特殊数字。
在西游记中,第三十六章,是从朱元璋一直讲到崇祯,也就是大明开国皇帝,到最后一个皇帝,都在这个火焰山的故事中出现。
那么第七十二章呢,就是地上最大数字,而这个数字,安排给了盘丝洞。
所以啊,盘丝洞的妖怪,都是人间最顶尖的人物,这一章也就非常的重要。
我们看看题目最后四个字,八戒忘形。就是猪八戒忘记了自己的身体,其实就是他被夺舍啦。

《西游记》第七72回唐僧为什么非要自己去化缘?

看原文:

话表三藏别了朱紫国王,整顿鞍马西进。行彀多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚。师徒们正在路踏青玩景,忽见一座庵林,三藏滚鞍下马,站立大道之旁。行者问道:“师父,这条路平坦无邪,因何不走?”八戒道:“师兄好不通情!师父在马上坐得困了,也让他下来关关风是。”三藏道:“不是关风,我看那里是个人家,意欲自去化些斋吃。”行者笑道:“你看师父说的是那里话。你要吃斋,我自去化,俗语云一日为师,终身为父,岂有为弟子者高坐,教师父去化斋之理?”三藏道:“不是这等说。平日间一望无边无际,你们没远没近的去化斋,今日人家逼近,可以叫应,也让我去化一个来。”

八戒道:“师父没主张。常言道,三人出外,小的儿苦,你况是个父辈,我等俱是弟子。古书云,有事弟子服其劳,等我老猪去。”

三藏道:“徒弟啊,今日天气晴明,与那风雨之时不同。那时节,汝等必定远去,此个人家,等我去,有斋无斋,可以就回走路。”

沙僧在旁笑道:“师兄,不必多讲,师父的心性如此,不必违拗。若恼了他,就化将斋来,他也不吃。”

八戒依言,即取出钵盂,与他换了衣帽。拽开步,直至那庄前观看。

故事一开始,就给了我们一个很突兀的情节。
唐僧骑马走的好好的,看到一座庵林,他突然就下马了,而且站立在大道旁边。
你看他动作,显然是很郑重。这就是作者告诉我们,要认真对待这一座庵林。
可是,唐僧他的身份是明成祖朱棣,这世界上,这人间,有什么能让他立刻下马的东西呢?
大家能想到吗?
现在我还不说答案,咱们继续向下看。
下面就更奇怪了。唐僧非要自己去化缘。这在我印象里面,可是从来没有过得事情。
大家看看哥几个是怎么劝他的。

孙悟空说我去,唐僧说,平日里,无边无际,今日,人家逼近了,而且可以叫应。就是人家以叫我,我就要答应。
所以必须我去。
其实这里,意思就完全出来了。这说的是什么事呢。
这说的就是,朱棣的死期到了。就是现在,就是这一刻。这一刻,就是1424年。
当我们明白这点,那前面的话,以及唐僧奇怪的行为,就马上都理解了。
唐僧为什么立刻下马呢?因为前面那个庵林,不是别的,就是他的陵寝。就是明长陵。朱棣安葬在长陵之中。
他说平日里无边无际,那是说以前,自己还有寿命,不知道活多久,自然无边无际。
现在,人家逼近了,就是死期到了,这个谁也躲不过去,所以人家一叫,我就必须答应。
因此这个饭,必须他自己去要,谁都不能代替。这是生前最后一顿饭了。
当我们明白这点,你再看唐僧下面说的话,可以就,回走路。这话其实根本不通顺,大家一读就知道。
只是因为汉语的高端,所以大家也大概能明白意思。
可是正因为明白了表面意思,却忽略了语句的不通顺。这里说回走路,大家想一下,好像没有人这么说话。
这个意思就是,朱棣从此之后,没有向前的路,只能回忆了,因为他死了。
因此,最后沙僧说,不必多讲。就是神仙说话了,朱棣是该死了。
这时候,猪八戒,为唐僧,换了衣服。大家想一下,如果正常去要饭化缘,有必要换衣服吗。猪八戒是唐僧的后代。前面猪八戒特意说了,你是父辈,那意思就是,我是你朱棣的儿子。
这就是一个身份的确定。此时,猪八戒,不是朱棣那个孙子,而是朱棣那个儿子。
因此,当朱棣死了,是猪八戒,给他换衣帽,就是穿上寿衣。
唐僧穿好衣服,就走到自己的陵墓前面。

Author: shuanggongzi

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注