昨天，一位同学来信说，他的亲戚患了绝症，向我寻求方法。看来此人是把我当神仙啦，别说我不是神仙，就是神仙，恐怕也救不了这个无命的人呀。
没命的人，不思反省自己的罪过，不思感动天心，一家大小忙着向外面四处求救，真是愚昧得可怜呀。
人的命是天给的，人的寿夭穷通是自己造的，外人怎么能救得了呢？人患了绝症，那是命没有了，此是上天不让这个人留在世上了呀。人要想继续活在世上，得向上天要命、续命呀。
一个人要是在世上没有一点好处，是难以活在世上的。许多人在临终时，因为想到自己在世间还有未完成的事业，还有父母需要自己孝养，所以才能够起死回生，这就是天续他们的命，因为他们还有存在人世间的意义和价值。
做父母的要想挽回儿女的命，得忏悔自己的罪过，为自己的儿女积德行善才行。病人要想继续活在世上，就得忏悔自己的罪过，向上天发誓立愿，自己今后活在世上，决不再贪图个人的享受，只求利益他人，这样或许能够挽回天心，延长自己的寿命。
不信大家可以看看，许多身患绝症，被医生判了死刑的人，因为他们一心帮助其它的病人，积德行善，所以才有他们的命在。有人说，这些人精神乐观，才延续了生命。要我说，是因为这些人知道悔过，在世间还有存在的价值，所以上天才续了他们的命。
大家知道影星李连杰吧，他从前在拍片休息的时候，碰到过鬼，在东南亚海啸时还险些丧命，后经“高人”点化，他才幡然省悟。现在的李连杰又成立基金会，又捐款，又演讲助人的，愚人说他傻，其实这才是真正的聪明人呢。布施才能够得福报，救人性命才会延长自己的性命。自己修的德多了，享不了，还会遗留给子孙，这才叫福寿绵长呢。反过来说，一个人造孽太多，不但会殃及自身，还会把灾祸遗留给子孙。
衰时的罪业，都是盛时做的。许多人就是不明白道理，你对有钱人说，布施才能够保住自己的财富，他会认为你是在骗他，把你当仇人看。一些有钱人，吃喝玩乐花多少钱也不再乎，若是施舍给穷人和公益事业几个钱，却如同拔骨抽髓般的心疼，真是愚人呀。
最后告诉大家吧，人们想找的东西其实都在自己心里头呢，甭向外面去求，自己缺什么，就补什么，管保灵验。例如，一个人多病，就要想法救一切生命，延续其它的生命；一个人的眼睛不好，就要想法照亮他人，帮助他人看得清，看得明；一个人越穷，就越行善布施；一个人不能开悟见性，就要想法赞美佛的言行，帮助弘扬正法，印造和传播佛经。可叹世人都反着来，一个人多病，心里恨不得别人都得同样的病，用他人的命续自己的命；一个人眼睛不好，却把众人的灯夺过来，只照自己；一个人越穷，却越悭吝；一个人越是愚昧无知，反而对觉悟者心生嫉妒和毁谤。
杀害各种大小生灵，是直接杀；吃众生肉，是间接杀；赞叹他人杀生，唆使他人杀生，诅咒他人死亡或生病，看别人健康心生嫉妒和恼恨，都会得短命多病报，此通过“佛说业报差别经”可以得知。人们要想得长寿健康的福报，翻过来就是了。
再谈谈解脱。人至死都放不下个我字，放不下个私字，怎能解脱得出来呢？一生积德行善，处处利益他人的人，临终时准是乐着死的，他的去处还用得着说吗？一生只为自己盘算的人，临终时准是哭着死的，他的去处还用得着说吗？一个有罪的人，一定是在疾病和痛苦的折磨中死的，他的去处还用得着说吗？人们生前不积德行善，临终却妄想通过他人获得解脱，真是愚昧呀。
我从前的一个同学姓穆，解放前曾是个出家的道士，解放后被迫还了俗。他的悟性不太好，但却非常的虔诚，非常的善良。他八十多岁走的。临终的头几个星期，他就知道自己要走了。他对老伴说：“过些日子我就要走了，我去的地方特别好”，并在月份牌上做了个标记。他老伴还以为他在说胡话呢。穆老先生随后把自己的许多衣物都送给了收破烂的穷人。他走的时候安详自然，没有一点痛苦。他走的日子，正是他在月份牌上做了标记的那天……。
注：穆老先生往生的是气天。此天虽是福天，但仍然在六道之中……。
