中国神话中的昆仑山指的是哪里?是现实中的新疆的昆仑山吗?

我们从小看电视,就知道昆仑山出神仙,但是昆仑山到底是在哪里?是新疆的那座昆仑山吗?

要了解这个答案,我们先从葫芦说起。

我们一看到葫芦就会想到仙道,太上老君练的仙丹会用葫芦装着,寿星南极仙翁、铁拐李或腰间挂一葫芦,或拐杖上挂一葫芦。

“孙悟空!我叫你一声你敢答应吗?”《西游就》里银角大王手执葫芦仙器如是对孙悟空说,这个画面也是《西游记》中一个较为经典的画面。
中国神话中的昆仑山指的是哪里?是现实中的新疆的昆仑山吗?
这个葫芦来头大着呢,关于这个葫芦的来历书中银角大王是这么说的:
“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界;补到乾宫夬地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。

这句话含义特别深刻。葫芦啊,代表了中华法统,此时,孙悟空为什么说,我不知道,中华法统来历呢。
这句话,一下说到了,大禹时代。
我们要从大禹时代来理解,而且我们要明确知道,大禹时代,是纯净如水的一条河,是到了周天子时代,这条河里,有了无数私心,人间才出现了天子。
现在这个法统,说的就是天子的位置。
这句话的意思是说,在大禹时代,中国社会,纯净如一条透明的河水,就算是神仙在人间,也是河流中的一滴水。
所以,大禹时代,是没有天子这样的人物,也没有什么所谓的中华法统。就是说大禹时代,没有什么红葫芦。那这个红葫芦,怎么来的呢。
就是天子怎么出现在人间呢。
于是妖怪就解释。他这段解释,也是从大禹时代,说到了周天子时代。
他说最开始啊,混沌初分,天开地辟,那时候,太上老祖,化名为女娲,炼石补天。
这个时候,还是大禹时代,女娲就是神仙,甚至你说她就是大禹都没问题,这书的就是,大禹时代,人类面临的自然环境,很恶劣。
那不就是大禹治水吗。
所以,整个人类,是一起对抗自然环境,改造自然环境的。
但是,女娲补天,一直来到了,乾宫,夬地。
我们就看这个字,夬地,这地方,你理解为妖魔鬼怪都可以。
乾是阳,我们认为是好的,那么夬地,就是坏的了,所以,好坏相逢,这就是,来到了周天子时代了。
夬地,我们可以认为是私心产生,私心,就是妖魔鬼怪。
这时候,就看到一座昆仑山。昆仑山是什么,他就是老子庄子,就是道德经,就是南华经,他也是孔子,也是儒家。
就是他们这些下界的神仙,面对周天子时代,私心生育万物,所以他们建立了一个,人类思想领域的昆仑山。

这就是,中华文明显化出来,他就叫做昆仑山。

现在大家就明白了吧。现实世界中,那一座昆仑山,和我们中华文明的昆仑山,其实完全不沾边。
我们中华文明的昆仑山,就是中华文明,显化为中国文化,这是思想领域的高山,上连东方神仙界。
昆仑山上,有一缕仙藤,这个仙藤,你想到香藤了吗,这是同一个含义。
就是这个时候,东方神仙,也要在人间确立自己的法统传人,所以仙藤,就结出来一个紫金红葫芦。这就是,我们中华法统。
这法统,是老君留下的,你看都没说太上老君。
所以,这个老君,说的就是,老子,庄子,孔子,等历代神仙。是他们留下的中华法统。
孙悟空听到,就说,我的葫芦,也是那里来的。
这段大家要好好理解思考啊,这就是我们中国真正法统的来源。
此时你再想想毛主席那首词,横空出世,莽昆仑,你就完全理解了。
什么叫横空出世,就是之前没有过。大禹时代,没有思想领域的这个昆仑山,那时候,人类社会,是一条纯净的河流。
到了周天子时代,随着私心产生,天子出现,那么人类思想领域的昆仑山,也就被老子庄子孔子,建立起来。

此时我再说一下啊,这个葫芦,是昆仑山,山脚下的仙藤,结出来的。为什么是山脚,不是山顶。
这个山脚啊,代表了中华文化。整个昆仑山可以看成中华文明。中华文明,山顶直接就是神仙界了。所以这个葫芦,不能在山顶。
山脚,就是人间,所以,这个葫芦,其实就是人间的,东方神仙认可的,中华文化催生的,皇权,大家懂了吧。
好了啊,那么我们都知道了这些,我们再看后面的故事。
。。

Author: shuanggongzi

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